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令人发指。侍候皇帝的这些北朝高层女性，有可能就会遇到这样残苦的命运，而她们的身份又使得其不可改嫁，进入佛寺避难也许就是最好的办法，也是唯一的逃避出路。（120页）
西魏东阳王元荣，在敦煌历史上是...
刘进宝
|五明研究|
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文字的陷阱，以及怎样正确地利用语言文字，以帮助众生出离解脱的角度来讲的，而不是像当今的语言学家那样，以语言作为唯一的研究的目和对象，从语音、语法、词汇、语义、语用等诸方面对语言进行研究。这一点希望读者...
李恕豪
|五明研究|
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佛教中心的位置，但气势依然，宋代住僧人数比唐鼎盛时期增加了一倍，并形成了以农业为主，以手工业和商业为辅的较具规模的庄园经济。宋朝时期的大慈恩寺，废毁殆尽，唯一塔俨然。
这一时期，长安佛教高僧...经处与之合并。该处遂成为全省唯一刻印流通佛教经典的文化机构。在太虚、印光、戴季陶、朱子桥及杨虎城等人的帮助下，该处从外省购进《频伽精舍大藏经》《碛砂经》和《藏要》等佛教经典，在陕西各县佛界广为流通。该处...
增勤法师
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报身。释迦牟尼佛在世时，弟子视他为已得究竟智慧的导师，佛陀寂灭后他所留下的法（佛陀所讲的话），就成为佛弟子们追求真理的唯一的凭依，因此渐渐的，法从教法的意义提升到真理的地位，所以法身就是佛陀和真理（...
游芳铭
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饶宗颐先生曾谓：
余按辽太祖阿保机，或云：“阿保之义为头，机为唯一。”是犹殷契之称“余一人”也；然保机或与bgü音近有关。
所谓bgü，即突厥—回鹘语之“圣明”。突厥卢尼文《暾欲谷碑》第34...
不详
|五明研究|
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传译看最早输入中国的华严菩萨行信仰
吴支谦《佛说菩萨本业经》（简称《本业经》），是现存资料可以证明的三国时代唯一输入中国的华严译籍。该经最初的记录见于《安录》，后世一般延用此说。此经分为相互独立的...
王瑛
|五明研究|
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方便之法为包治百病的唯一良方（不知变通，不但拒不采用他人可以愈疾的良药，甚至污之为毒药），背离佛法根本精神的弊端，他们才基于佛法一味的圆理，积极倡导融合会通，这在今天依然具有重要的现实意义；永明大和尚、...
黄公元
|五明研究|
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]落花流水，何者不知妙道；青山白云，哪个不是知音。哪里还有虚云和尚在修道谈茶，分明是能所无别，空有具遣了，唯一能觉知的，就是诗中流淌而出的生命灵性。
理论上讲，禅悟的过程在于破有，粉碎虚空，然后...
冯天春
|五明研究|
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理事圆融为普贤行，非独事行名普贤行。既二圣相融而不名文殊行者，摄智属理，唯一心法界故，举一全收。
二圣法门既相融者，则普贤因满，离相绝言，没因果海，是名毗卢遮那。光明遍照，唯证相应故。《法界品》...
弘安法师
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，人们每天接触大量来自工作、学习和生活的信息，头脑在飞速地运转，人们简直生活在自己的思想中，已经遗忘了自己的身体，身心之间出现了严重的分离！思想试图操纵一切，思想成了生命王国里唯一的主人，但身体不甘于...
魏建中
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